Изменения

Немного воспоминаний сохранилось о с тех дняхпор, ибо коротка память смертных.<br>Было племя людей, что жили где-то к востоку на востоке от Синих гор.(1). Как жили они и где, ныне никто не знает. Случилось такИзвестно, однако, что стали приходить к ним люди странныебыл у вождя того племени сын по имени Итьял’ор. Приходили они с севераПредание о нем сохранили потомки, ибо был тот юноша наделен великим даром и необычайной трагической судьбой. С малых лет Итьял’ор отличался от своих братьев: он обучался всему, что подобает юноше – был прекрасным охотником и воином, но почти все свободное от воинских упражнений время проводил на вершине одного из холмов к западу от родного города (2городка, села, деревни?) Много рассказывали они нам. Сначала они учили насОн сидел и глядел куда-то вдаль, словно ждет чего-то или прислушивается. И однажды лишь признался Итьял’ор своему брату по имени Айвел’ор, что сидя на том холме, он слушает ветер, и поет ему ветер чудные песни о прекрасных и мудрых богах, создавших этот мир, о добре и справедливости, о свете и красоте… И не поверил Айвел’ор, говоря, что брат его лишился разума. А Итьял’ор мечтал рассказать другим о чудесных песнях ветра, но знал, что не поверят ему. Много полезного И вскоре настал день, когда случилось чудо: Итьял’ор получил от них мы узнали богов дар, о томкотором так мечтал – дар петь и слагать песни. И призвал он брата своего, и спел ему одну из песен ветра. И песня та была красоты великой - ни одному искуснейшему певцу того народа не удавалось сложить подобной песни. И поверил Айвел’ор, что живет великая судьба уготована брату его. С тех пор не расставался юноша с песней - сначала он пел песни ветра, а потом стал петь и растет вокруг нассвои песни – и пел он своему народу, и слушали люди, затаив дыхание, и светлее становилось у каждого на сердце. Научились мы Но наступили для его народа времена смуты. Стали приходить к ним с севера люди странные. Сначала казалось, что лишь с добром пришли они: учили строить крепкие дома, обрабатывать металл и ковать из него оружие. Но потом повели они с нами разговоры об устройстве мира… . И говорили они нам, что божественна тьма, ибо из неё был сотворен мир. мир… Владыка же тьмы Он. Это Он создал мир и нас, людей, из тьмы. И потому владыка он всему сущему. Умирая же, мы уходим люди уходят во тьму. И потому должно нам почитать Его – Владыку Тьмы. И тогда узрим мы , дабы узреть милость его. его… А если кто отвергать его станемстанет, то тому гнев его Владыки принесет нам беды неисчислимые беды. <br>В то же время рассказывали они нам о злых завоевателях с запада, и страх и недоверие к эльфам пробуждали их слова в наших душах. Многие И многие внимали пришельцам с севера, ибо мудрыми казались их речи. Но некоторым не по нраву было то, что говорили они, ибо слыхали они от авари, что есть на западе земля, где живут боги. Там царит свет, что не подвластен тьме. Они помнили, что несколько поколений людских тому назад многие племена людей уходили на запад, чтобы найти его.<br>Но И вождю племени угодны были речи людей с севераэти, и он также внимал он им все охотнее. И видя это, стали северяне вводить у нас странные творить обряды – странные и страшные….. <br>А надо сказатьИ почувствовал Итьял’ор, что был у вождя племени сынсам того не ведая, звавшийся Бетантворит его отец зло, был и что к погибели может он ловким охотникомпривести свой народ. Роста И решился он говорить с отцом, и открыть ему истину о деяниях его. И был среднего.(3) Его глаза были черны как ночь. Волосы же были цвета темной древесной корыдолгим и тяжелым разговор отца и сына, но не черныеобразумился вождь, а лишь устрашился, поняв, что наследник его, старший сын, восстал против него.(4) Несколько раз встречал Однако не отчаялся Итьял’ор, но понял, что есть и другой путь к спасению: сложил он эльфов несколько песен, призванных указать людям истинный путь и говорил увести с нимиложного пути тьмы. Когда народ наш погрузился во тьму под властью северянИ снова пел он для народа, и запали песни эти в сердца многих…И донесли вождю о том, что зреет мятеж. Он не был глуп, но разум не сумел победить трусость: ослепленный страхом, стал приказал он убеждать соплеменников не слушать глас Владыки Северасхватить сына и заточить в темницу. И говорил он: пойдемте в тот же день было объявлено народу, что предал их Итьял’ор и мы на запад - ибо не верю я рассказам пришельцевчто казнят его как врага и изменника. Не хозяин нам северный Владыка, И многие слушали и не творец он наших душверили ушам своим: разве мог прекрасный и благородный Итьял’ор быть предателем? ***И вот настал роковой день – день казни. Смотрите, стали мы сильней подвержены болезнямИ привели Итьял’ора на площадь, и смерть приходить стала привязали к нам чащестолбу, чем раньшеи был оглашен приговор: да получит грязный предатель очищение через огонь!И зажгли костер, и погиб прекрасный Итьял’ор с тех пор как внимаем мы речам ихпесней на устах. И вижу ямало было среди людей тех, кто радовался жестокой расправе, что посеяли они раздор плакали же многие…И тут произошло новое чудо: не только между нами оборвалась песня, но опустилась на вершину столба птица, красивая и величественная (эльфы зовут ее «thoron»), и квэндизапела человеческим голосом. И удивились люди , но и снова не верили стоим ушам, ибо в самом племени нашем! Смотритепении птицы различали слова песни Итьял’ора – о силе добра любви и свободы, о том, ныне мы уже что не доверяем друг другу такиз тьмы сотворен мир… И трусливые устрашились, и ушли с площади, как прежде!<br>и не желали больше вспоминать об этом… Но отец егобыли и те, кто поверил в то, услышавчто увиденное на площади – знамение, разгневался и запретил ему даже думать об этомчто откроется народу их путь к свету. Среди тех, опасаясь гнева Владыкикто поверил в чудо, был и многие вторили Айвел’ор. И в ночь после казни явился ему.<br>Однако Бетан был юношей смелым во сне брат его Итьял’ор и решительнымсказал, что есть на западе земли, куда не просочилась зараза с севера. И сказал он обошел дома тех, кто не говорил против негочто будет ждать три дня и три ночи у западных ворот города, чтобы убедить их брать родных и идти с ним на запад. Речи его были столь пламеннычто готов он показать людям дорогу в те чудные земли, что многие из них согласилисьвидел он, путешествуя в облике орла. И так случилосьпоклялся Айвел’ор спасти свой народ, и обещал брату, что однажды вышли они на западприведет людей. Никто Немало сил потратил Айвел’ор, не задержал ихраз подвергал себя опасности быть казненным за измену, подобно брату, и далеко не все готовы были идти в дальние края ради призрачной веры в лучшую жизнь. Однако за три дня все же собралась группа людей, решившихся уйти, ибо и вышли они под покровом тьмы ночью за западные ворота и шли быстроувидели на ветке дерева птицу. Если была погоняИ тогда снова услышали они песню Итьял’ора, то не нашла она их. Ибо был отряд их не велик(5), а Бетан был умелым следопытом и никто не знал лесные тропы так хорошопоняли, как что это он. <br>их ждет в облике птицы и поведет в новые земли…Долгим и опасным было их путешествие. Тяжело приходилось их отряду в пути, и некоторые было пожалели, что пошли за ним. Услышав их недовольство, он И сказалАйвел’ор, что вольны они вернуться, буде пожелают, - он же пойдет дальше, даже если одному придется идти одному, ибо верит, что найдет земли, над которыми не властно лихо. Много говорил он, подбадривая людей, и они воспрянули духом. И миновав много лесов, холмов, рек и гор, они, наконец, перешли через Эред Луин и попали в земли Белерианда. <br>Миновав Оссирианд и переправившись через р. Гэлион, они прошли по северной границе леса Таур-им-дуинаф. Миновав А миновав и его, они пошли отправились дальше, ибо желал Бетан Айвел’ор отыскать те племена, что отправлялись на запад ранее. И потому не хотел он останавливаться, хоть и встречали они по пути земли, в которых могли бы остаться. И вот однажды они дошли до врат Сириона и попали в земли, которыми правил Финрод Фелагунд. Там И там повстречали они эльфов. Так И были люди удивлены и обрадованы этой встречей. И умножилась их радость, когда поняли они, что могут говорить с эльфами, так как язык людей этих был одного их происходит от общего корня(хоть и сильно отличался)с языком тех людей, что пришли в Белерианд ранее, эльфы вскоре смогли говорить с ними. Много Многое поведали они эльфы людям о сотворении мира. И о Морготе , и той лжи, что сеют слуги его в душах людских. Бетан И тогда поклялся Айвел’ор в верности дому Финарфина. <br>Вассалами Финрода был народ и отправился вместе со своим народом в Дортонион, к народу Беора, живший в Дортонионе, поэтому Бетан со своим отрядом отправился тудачто были вассалами Финрода. Получив дозволения И получив дозволение дома Беора, они поселились в Дортонионе . Бетан Айвел’ор был прекрасным воином - ловким , сильным и храбрым, и потому скоро снискал он к себе уважение как к прекрасному воину. Так случилось, что в Дортонионе он полюбил девушку из народа Беора. Звали ее Илиэн. И они поженились, и велика была их любовь. И родился у них сын и нарекли они ему имя %%% *(вопрос следующий, мы выбираем имя сОглубоким смыслом или методом ненаучного тыка?)* Эстелхэн. Но не было долгим их счастье. Случилось так, что всего через четыре года после того, как родился он, семь лет осада Ангбанда была прорвана. И Бетан Айвел’ор бился вместе с Барахиром в Дагор Браголлах(455 год ), и явил он в боях тех великую доблесть. В битве Однажды случилось ему спасти одного из эльфов Норготронда от верной смерти, ибо тролль уже занес над ним булаву для смертельного удара. Но Бетан Айвел’ор подскочил к Троллю троллю, и, сразившись с ним, - убил его. В благодарность за это эльф, а был он, (даже по меркам Нолдор, ) прекрасным кузнецом, подарил ему сработанный им меч. С тех пор редко лежал Сказал он : «В благодарность прими от меня этот дар. И предрекаю: что бы ни случилось, меч этот всегда будет возвращаться к твоему роду» Не суждено было мечу тому лежать без дела – , ибо война продолжалась. А Бетан И сражался славный воин Айвел’ор, и великие подвиги совершал во имя добра и света. И получил вскоре после того случая получил прозвание lagormegilдостойное столь храброго и умелого воина - Лагормегиль, что означало быстрый клинок. *Меч Но продолжали наступать воинства тьмы, разумеется, передавался в нашем роду из поколения в поколение и в данный момент висит на стенке в главной зале нашего дома, в Нуменоре*<br>все тяжелее приходилось воинам-защитникам. И когда Барахир остался сражаться за Дортонион, и Бетан Айвел’ор остался с ним, сказави говорил он так: "Отныне эта отныне это земля моя, ибо та, откуда ушел я, - принадлежит врагу. Здесь я обрел новый дом, и врагу не получить его, покуда я жив".<br>Когда стало ясноСильны были духом воины людских племен и искусны в бою. Но враг наступал, что дело Барахира безнадежнои иссякали силы, и угасала надежда. И тогда Эмельдир, жена егоБарахира, собрала женщин и детей , тех что еще остались, и увела их через горы в БертильБретиль, и с ней ушла Илиэн с сыном. Впоследствии она поселилась в Дор-Ломине*(А может быть осталась в БертилеАйвел’ор знал, я еще что не решила)*увидеться ему более с женой и сыном на этом свете. И потому, прощаясь, он наказал сыну своему Эстелхэну, которому шел девятый год, беречь мать и передал эльфийский клинок. Бетан Айвел’ор же вскоре погиб, как и почти все защитники Дортониона, оставшиеся с Барахиром. ''(tbс, кроме тех двенадцати последних, о судьбе которых повествует Квента Сильмариллионкак только доделаю в приличном для библиотеки виде).''