Род Торонлинд

Название

Герб Торонлинда

Род Торонлинд, младшая ветвь рода Хьярростар, потомки Дома Хадора.

Родовые цвета: серый, красный, белый.

Герб: на красном поле серый орел над четырьмя белыми скалами.

Владения/место жительства

Жители Митталмара и, в частности, Арменелоса

История рода

Основная легенда.

Немного воспоминаний сохранилось с тех пор, ибо коротка память смертных.

Было племя людей, что жили где-то на востоке от Синих гор. Как жили они и где, ныне никто не знает. Известно, однако, что был у вождя того племени сын по имени Итьял’ор. Предание о нем сохранили потомки, ибо был тот юноша наделен великим даром и необычайной трагической судьбой. С малых лет Итьял’ор отличался от своих братьев: он обучался всему, что подобает юноше – был прекрасным охотником и воином, но почти все свободное от воинских упражнений время проводил на вершине одного из холмов к западу от родного города (городка, села, деревни?). Он сидел и глядел куда-то вдаль, словно ждет чего-то или прислушивается. И однажды лишь признался Итьял’ор своему брату по имени Айвел’ор, что сидя на том холме, он слушает ветер, и поет ему ветер чудные песни о прекрасных и мудрых богах, создавших этот мир, о добре и справедливости, о свете и красоте…

И не поверил Айвел’ор, говоря, что брат его лишился разума. А Итьял’ор мечтал рассказать другим о чудесных песнях ветра, но знал, что не поверят ему. И вскоре настал день, когда случилось чудо: Итьял’ор получил от богов дар, о котором так мечтал – дар петь и слагать песни. И призвал он брата своего, и спел ему одну из песен ветра. И песня та была красоты великой - ни одному искуснейшему певцу того народа не удавалось сложить подобной песни. И поверил Айвел’ор, что великая судьба уготована брату его. С тех пор не расставался юноша с песней - сначала он пел песни ветра, а потом стал петь и свои песни – и пел он своему народу, и слушали люди, затаив дыхание, и светлее становилось у каждого на сердце. Но наступили для его народа времена смуты. Стали приходить к ним с севера люди странные. Сначала казалось, что лишь с добром пришли они: учили строить крепкие дома, обрабатывать металл и ковать из него оружие. Но потом повели они разговоры об устройстве мира…. И говорили, что божественна тьма, ибо из неё был сотворен мир… Владыка же тьмы Он. Это Он создал мир и людей, из тьмы. И потому владыка он всему сущему. Умирая же, люди уходят во тьму. И потому должно почитать Его – Владыку Тьмы, дабы узреть милость его… А кто отвергать его станет, тому гнев Владыки принесет беды неисчислимые. И многие внимали пришельцам с севера, ибо мудрыми казались их речи. И вождю племени угодны были речи эти, и он также внимал им все охотнее. И видя это, стали северяне творить обряды – странные и страшные…

И почувствовал Итьял’ор, что сам того не ведая, творит его отец зло, и что к погибели может он привести свой народ. И решился он говорить с отцом, и открыть ему истину о деяниях его. И был долгим и тяжелым разговор отца и сына, но не образумился вождь, а лишь устрашился, поняв, что наследник его, старший сын, восстал против него. Однако не отчаялся Итьял’ор, но понял, что есть и другой путь к спасению: сложил он несколько песен, призванных указать людям истинный путь и увести с ложного пути тьмы. И снова пел он для народа, и запали песни эти в сердца многих…

И донесли вождю о том, что зреет мятеж. Он не был глуп, но разум не сумел победить трусость: ослепленный страхом, приказал он схватить сына и заточить в темницу. И в тот же день было объявлено народу, что предал их Итьял’ор и что казнят его как врага и изменника. И многие слушали и не верили ушам своим: разве мог прекрасный и благородный Итьял’ор быть предателем?

И вот настал роковой день – день казни. И привели Итьял’ора на площадь, и привязали к столбу, и был оглашен приговор: да получит грязный предатель очищение через огонь! Зажгли костер, и погиб прекрасный Итьял’ор с песней на устах. Но мало было среди людей тех, кто радовался жестокой расправе, плакали же многие. И тут произошло чудо: не оборвалась песня, но опустилась на вершину столба птица, красивая и величественная (эльфы зовут ее «thoron»), и запела человеческим голосом. Удивились люди , и снова не верили стоим ушам, ибо в пении птицы различали слова песни Итьял’ора – о силе добра любви и свободы, о том, что не из тьмы сотворен мир… И трусливые устрашились, и ушли с площади, и не желали больше вспоминать об этом…

Но были и те, кто поверил в то, что увиденное на площади – знамение, и что откроется народу их путь к свету. Среди тех, кто поверил в чудо, был и Айвел’ор. И в ночь после казни явился ему во сне брат его Итьял’ор и сказал, что есть на западе земли, куда не просочилась зараза с севера. И сказал он, что будет ждать три дня и три ночи у западных ворот города, и что готов он показать людям дорогу в те чудные земли, что видел он, путешествуя в облике орла. И поклялся Айвел’ор спасти свой народ, и обещал брату, что приведет людей. Немало сил потратил Айвел’ор, не раз подвергал себя опасности быть казненным за измену, подобно брату, и далеко не все готовы были идти в дальние края ради призрачной веры в лучшую жизнь. Однако за три дня все же собралась группа людей, решившихся уйти, и вышли они ночью за западные ворота и увидели на ветке дерева птицу. И тогда снова услышали они песню Итьял’ора, и поняли, что это он их ждет в облике птицы и поведет в новые земли… Долгим и опасным было их путешествие. Тяжело приходилось их отряду в пути, и некоторые было пожалели, что пошли за ним. И сказал Айвел’ор, что вольны они вернуться, буде пожелают - он же пойдет дальше, даже если одному придется идти, ибо верит, что найдет земли, над которыми не властно лихо. Много говорил он, подбадривая людей, и они воспрянули духом. И миновав много лесов, холмов, рек и гор они, наконец, перешли через Эред Луин и попали в земли Белерианда. Миновав Оссирианд и переправившись через р. Гэлион, они прошли по северной границе леса Таур-им-дуинаф. А миновав и его, отправились дальше, ибо желал Айвел’ор отыскать те племена, что отправлялись на запад ранее. И потому не хотел он останавливаться, хоть и встречали они по пути земли, в которых могли бы остаться. И вот однажды они дошли до врат Сириона и попали в земли, которыми правил Финрод Фелагунд. И там повстречали эльфов. И были люди удивлены и обрадованы этой встречей. И умножилась их радость, когда поняли они, что могут говорить с эльфами, так как язык их происходит от общего корня с языком тех людей, что пришли в Белерианд ранее. Многое поведали эльфы людям о сотворении мира. И о Морготе, и той лжи, что сеют слуги его в душах людских. И тогда поклялся Айвел’ор в верности дому Финарфина и отправился вместе со своим народом в Дортонион, к народу Беора, что были вассалами Финрода. И получив дозволение дома Беора, они поселились в Дортонионе . Айвел’ор был прекрасным воином - ловким, сильным и храбрым, и потому скоро снискал он к себе уважение. Так случилось, что в Дортонионе он полюбил девушку из народа Беора. Звали ее Илиэн. И они поженились, и велика была их любовь. И родился у них сын и нарекли они ему имя Эстелхэн. Но не было долгим их счастье. Случилось так, что всего через семь лет осада Ангбанда была прорвана. И Айвел’ор бился вместе с Барахиром в Дагор Браголлах(455 год ), и явил он в боях тех великую доблесть. Однажды случилось ему спасти одного из эльфов Норготронда от верной смерти, ибо тролль уже занес над ним булаву для смертельного удара. Но Айвел’ор подскочил к троллю, и, сразившись с ним - убил. В благодарность за это эльф, а был он (даже по меркам Нолдор) прекрасным кузнецом, подарил ему сработанный им меч. Сказал он: «В благодарность прими от меня этот дар. И предрекаю: что бы ни случилось, меч этот всегда будет возвращаться к твоему роду» Не суждено было мечу тому лежать без дела, ибо война продолжалась. И сражался славный воин Айвел’ор, и великие подвиги совершал во имя добра и света. И получил вскоре прозвание достойное столь храброго и умелого воина - Лагормегиль, быстрый клинок. Но продолжали наступать воинства тьмы, и все тяжелее приходилось воинам-защитникам. И когда Барахир остался сражаться за Дортонион, Айвел’ор остался с ним, и говорил он так: отныне это земля моя, ибо та, откуда ушел я - принадлежит врагу. Здесь я обрел новый дом, и врагу не получить его, покуда я жив. Сильны были духом воины людских племен и искусны в бою. Но враг наступал, и иссякали силы, и угасала надежда. И тогда Эмельдир, жена Барахира, собрала женщин и детей, тех что еще остались, и увела их через горы в Бретиль, и с ней ушла Илиэн с сыном. Айвел’ор знал, что не увидеться ему более с женой и сыном на этом свете. И потому, прощаясь, он наказал сыну своему Эстелхэну, которому шел девятый год, беречь мать и передал эльфийский клинок. Айвел’ор же вскоре погиб, как и почти все защитники Дортониона оставшиеся с Барахиром.

(tbс, как только доделаю в приличном для библиотеки виде).

Прочие легенды. Дневники и заметки.

Некоторые легенды рода сохранились в виде записей, хранящихся в семейных архивах.

История Нилузира

Я, Уримит, поведаю о деяниях своего супруга, бывшего главой рода нашего, ибо должны они остаться в сердцах и в памяти. Нилузир из рода Торонлинд одарен был не столько силою, сколько мудростью. Жизнь свою он посвятил науке, более всего заботясь о поиске новых знаний. Изыскания его привели в Средиземье, где вилелось ему множество тайн и загадок. доселе не открытых. Ступив на берег вместе с другими нуменорцами, Нилузир почувствовал, что здесь он найдет свою судьбу и утолит жажду познания. Шли дни, и в своих странствиях он прибыл в Батинхибиль, большое селение Младших людей в степи южнее устья Андуина. Названо же оно было так потому, что выросло на старом торговом пути близ источника.

Эти люди были добры к нему, но Нулизир видел, что жизнь их скудна, они часто болеют и умирают явно раньше срока. И тогда понял Нулизар, что ныне надлежит ему не искать новых знаний в Средиземье, но делиться тем, что уже известно ему, с этими людьми. Стал он учить их тому. что знал; а был Нилузир умелым целителем, и стали реже болеть люди из Батинхибиль и чаще исцеляться.

Поведал он им также и о благословенной земле Нуменоре, о том, как прекрасна жизнь там - и о том, как дарована была эта земля потомкам Трех Домов. Но лишь повел он рассказ о Валар, и Амане, и о Войне Гнева, как вышел из толпы староста деревни и хотел прогнать Нилузира, говоря, что жили они под защитой хозяина сущего и не изменится это. Добрым словом и мудростью своей убеждал этих людей Нилузир и, когда солнце склонилось к закату, они отринули тень разумом и сердцами своими. Тогда снял староста с себя знак своего положения и отдал Нилузиру, сказав, что это был символ его заботы о людях деревни, а она мала по сравнению с днем этим. И в знак принятия дружбы и помощи от людей Запада отдает он свой знак Нилузиру. Вернувшись в Нуменор, Нилузир рассказал мне об этом, а знак, привезенный им, стал символом главы рода, который будет передан следующему в должное время.

История рода (генеалогия)

Сохранившиеся реликвии

Меч Айвел’ора Лагормегиля, подаренный ему спасенным нолдо. Хранится у главы рода. Еще была подвеска из горного хрусталя, которая принадлежала ему же. Эту подвеску на весенней сыгровке подарили Тар-Анкалиме на ее коронации. Амулет, подаренный Нилузиру младшими людьми (см.легенду). Является знаком Главы рода, находится у него.

Глава семьи, Нынешние персонажи

NB! при разночтениях с древом более актуальная информация тут. Картинку я правлю реже --Лэмми 21:04, 16 июня 2010 (UTC)

Координатор - Лэмми.

1. Валеан, сын Диэреля, глава рода - Федя (Следопыт)

2. Нессаниэ Хьярростарнийская, супруга Диэреля - Амдир (Летописные чертоги, мастер геральдики)

3. Миналхиль (род?), вдова Гилдора Торонлинд - Катя Б. (? гильдия Ремесел, мастер)

5. Инзильмит, старшая дочь Диэреля - Лэмми (Летописные чертоги, ученица Агалдора (языки и история))

6. Антэль, младшая дочь Диэреля - Женя Б. (Летописные Чертоги, ученица Миранор, (менестрель))

7. Тиэрель, сестра Диэреля - Катя (Линкс) (гильдия Ремесел, художник)

8. Арамир, младший брат Диэреля - Сандр (гильдия Оружейников, мастер лучных дел, следопыт)

9. Эарлинн Глаурханийская, супруга Арамира - Эарлинн (гильдия Оружейников, ученик)

10. Бэлэмир, сын Арамира - Добрыня (Палаты Мудрости, мастер картограф)

11. Зимрамит, дочь Арамира - Оруаль (Палаты Исцеления, ученица)

12. (имя?), дочь Арамира - Беска (Летописные чертоги, ученица Нессаниэ (геральдика))

13. Нэльитиль, старшая дочь Малантура, брата Гилдора; замужем за Галхиром из рода Кэлэтаврон - Кланта

14. Ариэн, старший сын Эарондо - Призрак (Палаты Ушедших, мастер)

15. Илиэн, младшая дочь Малантура - Аня Войлокова (Страж Берега)

16. Рибилгор, младший сын Эарондо - Леон (Палаты Ушедших, ученик)

Краткие описания персонажей

Тиэрель

Тиэрель

Молодой мастер-художник, живописец. Несдержанная, активная, дружелюбная, любознательная. Активная настолько, что часто берется за то, что ей совсем не по плечу. Авантюристка с чувством юмора. Тиэрель миролюбива, но не беззащитна, хотя всегда предпочитает слово силе. Порой ей хочется побыть одной, и тогда она отправляется к морю или бродит по Платам и улицам города в поисках сюжетов для картин. Но она неизменно возвращается к людям по-прежнему активной и деятельной.

Арамир

Арамир

Брат Диэреля и Тиэрель, муж Эарлинн, мастер-лучник и следопыт. Очень любит свою жену и детей. Дружелюбный, чуткий и приветливый со своими родными и близкими. Одновременно с этим хладнокровный и субординированный, когда дело касается его работы в рядах следопытов. Говорят, что Арамир дома и на службе - это абсолютно два разных нуменорца. Он часто бывает в Средиземье по поручению командира следопытов или гильдии Оружейников, в первом случае никому не рассказывает о том, что там видел или чем занимался. Чаще всего отшучивается: "Средиземье, как Средиземье. Просто клочок земли, который нужно занести на карту." Иногда, когда появляется возможность, берет свою любимую жену с собой, т.к. знает, что Эарлинн очень любит путешествовать.

См. также

Список семей