Летописные Чертоги

Общая характеристика

Летописные чертоги – самая, пожалуй, разносторонняя гильдия, в ней ищут места люди, для которых слово – превыше других интересов. Это и менестрели, и летописцы, и сказочники, и те, кто сохраняет и преумножает их труды – библиотекари. Менестрели странствуют и сочиняют прекрасные песни. Летописцы ведут летописи, библиотекари хранят, иллюстрируют и переплетают их.

Чертоги были основаны сыном короля Элроса Вардамиром, который отказался от королевства, ибо больше любил собирать и изучать древние предания эльфов и людей.

Летописные Чертоги - центр всех гуманитарных исследований: филологических, исторических, философских. "Под крылом" нашей гильдии Школа менестрелей и Королевский исполнительский конкурс. В нашей компетенции создание генеалогических древ семей, вопросы геральдики, знание традиций, семейные истории, истории ритуалов, реликвий, происхождение гербов и гербовых цветов, названий и пр. Мы занимаемся созданием иллюстрированных летописей на основе путевых дневников Тар-Алдариона и многих других путешественников. Посвящаем много времени и сил изучению древних легенд, переписыванию, переводам, комментированию и анализу этих текстов, а также связей между ними. Наши мастера обучают синдарину, создают учебники и лингвистические трактаты. Мы выезжаем в этнографические экспедиции, собираем предания и легенды младших народов, их фольклор, описания обычаев, быта и уклада, изучаем этнографические трактаты и пишем их сами.

Мы проводим свои уроки не только в аудиториях и лекционных залах, но и на свежем воздухе в таких прекрасных местах, как у подножия Менельтармы, на набережной, в волшебных лесах Андуниэ... Любой желающий может остановиться и послушать преподавателя, узнать для себя что-то новое, возможно, задать Учителю какой-то интересный вопрос, уведя лекцию совсем в другие области.

А ещё Летописные Чертоги - это особая атмосфера, в которой счастье познания, жажда необыкновенного, радость открытий, благоговейный трепет прикосновения к чистому пергаменту, восторг творчества и тёплое и уютное ощущение братства. Это дом, где хранится особая мудрость, где щедро делятся этой мудростью, куда приходят те, кто ищет мудрости... В нашем доме книги и музыка, имена и лица, истории целых народов и жизни великих личностей. Здесь сундуки со свитками, свечи, камин и глинтвейн по вечерам, когда все собираются в Каминном Зале, чтобы послушать старые и новые песни, сказки и истории. Отсюда идут тысячи дорог. Но самое главное, конечно, что сюда всегда можно вернуться…

Символ

Перо в круге

Структура, статусы, полномочия

Чертогами управляет глава гильдии. Глава гильдии представляет гильдию в Совете Скипетра. Глава гильдии решает все дела и вопросы гильдии, разбирает споры между мастерами, в случае необходимости — споры между мастерами и учениками, присутствует на всех испытаниях учеников на звание мастера, является цензором и последней инстанцией всех направлений гильдии. Глава гильдии обязан быть мастером и может по желанию возглавлять направление и обучать учеников.

Летописные Чертоги состоят из представителей пяти основных направлений. А именно:

- знатоки языков и истории прошлых лет;

- этнографы;

- знатоки геральдики, историй семей и генеалогии;

- библиотекари и летописцы;

- менестрели.

У каждого направления есть старший мастер. У историков и языковедов это леди Адунафэль Хьярростарнийская (Тинвель). У этнографов – леди Нарбелет, супруга лорда Форростара (Марго). У геральдистов – леди Нессаниэ из дома Хьяростар, ныне жена главы рода Торонлинд (Амдир). Библиотекой заведует Истаннэн Келеброс (Катьсла). А менестрелей возглавляет нынешняя глава гильдии леди Миранор из дома Форростар, сейчас супруга лорда Хьярростара.

Старшие мастера гильдии решают, какие знания следует записать в библиотеку, достоин ли тот или иной ученик пройти испытание на звание мастера и прочие дела по своему направлению. Все представители гильдии разнятся в знаниях и умениях. Вне зависимости от возраста и знатности в гильдии управляют те, чьи знания и умения больше прочих. Менее знающие подчиняются более знающим. Самые младшие представители гильдии называются учениками. Они подчиняются своему мастеру и выполняют беспрекословно все его указания.

Любой мастер может набирать себе учеников (1-2 человека). Так как ответственность за ученика несёт его наставник, мастер вправе сам принимать решение о принятии ученика на обучение. Каким образом обучать, в какой форме подавать знания, решает тоже мастер. Официально ученик может числиться только в одной гильдии. Стать учеником можно с 25 лет. Когда опыт и талант ученика возрастают, наставник подает прошение главе гильдии, чтобы ученика произвели в мастера. Глава гильдии рассматривает прошение, и после его одобрения ученик проходит испытание. После получения звания мастера он обязан отработать в своей гильдии некоторое время.

Библиотека

Все знания, собранные нашей гильдией, хранятся в Библиотеке, которую можно считать национальным достоянием и одной из достопримечательностей Нуменора, и куда может прийти за знаниями любой желающий. Библиотека находится в центре Арменелоса. Здание обширно, и внутри, в лабиринтах стеллажей и секций без помощи библиотекаря вы непременно заблудитесь. Есть там и читальный зал. Стены в нём украшены художественной росписью, изображающей огромное генеалогическое древо, на котором можно найти все ветви нуменорских домов.

Список хранимых нами документов и летописей:

1. «Алдарион и Эрендис; Жена моряка» - из архива Энвинивен
2. «Баллада о Берене и Лютиэн» - песня, автор не указан
3. «Геральдика» - справочник
4. «Дневник первой экспедиции в Средиземье» – автор Линдиссэ из рода Хьярростар
5. «Дневник путешествий» – автор Тар-Алдарион, король Нуменора
6. «Журнал всех экспедиций в Средиземье» - собрано Линдиссэ Хьярростарнийской
7. «Законы и обычаи Эльдар»
8. «Истории семей Нуменора» - сборник
9. «История Финвэ и Мириэль» - перевод Эйлиан
10. «Легенда Аданель» из манускрипта «Атрабет Финрод Ах Андрет»
11. «Нор, Который Поспорил С Судьбой» – автор неизвестен, вероятно, легенда записана в землях младших людей
12. «Осанвэ-кэнта»
13. «Описание острова Нуменор»
14. «Описание традиционных ритуалов Нуменора»
15. «Песня о моей Госпоже» – автор неизвестен
16. «Поэма о старом моряке» – автор неизвестен
17. «Предания народа холмов» – автор неизвестен, вероятно, записано в землях младших людей
18. «Притча о змее» - автор неизвестен, вероятно, записано в землях младших людей
19. «Притча о кошке» - автор неизвестен, вероятно, записано в землях младших людей
20. «Притча о медведе и евражке» – автор неизвестен, вероятно, записано в землях младших людей
21. «Притча о мельнике» - автор неизвестен, вероятно, записано в землях младших людей
22. «Размышление о словах» – автор неизвестен, выглядит, как потерянная страница из книги
23. «Речи Финрода и Андрет» - повесть, которую эльдар называют "Атрабет Финрод ах Андрет", в одном из дошедших до нас вариантов
24. «Сборник легенд младших людей» – автор неизвестен, вероятно, записано в Средиземье
25. «Текст о бессмертии» – автор неизвестен
26. «Учение Белого Ветра» – автор Анатор, философ и путешественник

Геральдика и генеалогия

Тут Амдир напишет о важности, особенностях и пр. своего направления.

История и знание языков

Человек, не знающей своей истории, подобен листу, гонимому ветром. Мы смертны и, принимая дар Единого, покидаем мир. Чтобы наши знания не пропали даром, чтобы не изгладился в памяти потомков след наших деяний, радостей и тревог - пишем мы исторические хроники, сохраняем древние песни и сказки первых эдайн Белерианда.
История - это зеркало жизни разных народов. Нужно пытливо заглядывать в него, чтобы не повторять старых ошибок, чтобы не отразилась там однажды орочья ухмылка вместо благородного лика.

Эльфы, пробудившись в Арде, назвали себя «квэнди» - «те, кто говорит». Речь отличает нас, детей Единого, от растений-олвар и животных-кэлвар. Люди также создали свои наречия, из которых родился наш язык, адунаик. Но владеющий лишь одним языком - беден. Недоступны ему сокровища знаний других народов.
Дивно прекрасны языки эльдар: струящаяся вязь речи синдарина, гордо-напевный квэнья. Сердце пленяется их музыкой, а разум - тонкостью смыслов и красотой строя.
Изучая наречия Младших народов, мы ближе и лучше знакомимся с их жизнью, учимся понимать наших братьев, говорить с ними так, чтобы слова достигали сердца.
Знание языка - это не только инструмент созидания, но и оружие, способное защитить. Ни одно имя не дается просто так, ни одно слово не избегает слуха Варды. И порой имя говорит о собеседнике больше, чем он желал бы открыть. Когда незнакомец, вышедший недоброй ночью к костру экспедиции лорда Алдариона, назвался Гортауэром - перед внутренним взором Линдиссэ встала тень стража Волчьего Острова и эхо давнего поединка. И внимательней прислушалась она к словам об исцелении ценою жизни, о неведомом Хозяине Средиземья, дарящем безграничную свободу своим служителям…

Этнография

Этнография или, лучше сказать, этнология, занимается изучением народов. Как и отдельный человек, каждый народ имеет свою судьбу – историю, свою наружность, свой образ мышления и характер. Как нет двух одинаковых людей, так нет двух одинаковых народов. Бывают народы отважные и миролюбивые, горделивые и снисходительные, превыше всего ставящие свободу и превыше всего – добродетель. Народы находятся в разнообразных отношениях между собой. Зная характер и образ мышления соседей, можно легче достигнуть взаимопонимания, избежать ссор. В особенности это пристало нуменорцам, ибо, если мы желаем помогать младшим людям, должны сначала узнать, чем именно помочь и как помогать, чтоб наше влияние было воспринято как благо, а не как глупая навязчивость или насилие. Высок наш жребий и возвышены знамена, под которыми сражаемся. Если от нас отвернутся с презрением и гневом, то и от света и блага отвернутся с презрением и гневом и, желая низвергнуть власть темных владык, мы лишь упрочим ее.

Менестрели

Тут Ени напишет о важности, особенностях и пр. своего направления.

Знаменитые люди гильдии

Вардамир, сын Элроса

Называли его Нолимон, ибо великой его любовью были древние предания, которые он собирал среди эльфов и людей. После ухода Элроса, будучи тогда 381 года от роду, Вардамир не взошел на трон, но передал скипетр своему сыну. Тем не менее, он признается вторым из королей и считается правившим в продолжение одного года. Вардамир Нолимон основал Летописные Чертоги.

Инзиль по прозвищу Изиндубет Орростарнийская

Изиндубет

Основоположница жанра лирического стихотворения в Нуменоре. Родилась ровно за 100 лет до того, как Тар-Алдарион принял скипетр короля Нуменора. К этому сроку достигла расцвета и ее красота, и ее дар. С Инзиль на землю Нуменора сошла, чтоб соревноваться с широко звучащими песнями мужчин, поэзия женская - ревнивая, страстная и прозорливая. За это свойство ее дара Инзиль и дано было ее прозвище. Она говорила, что в ее жилах течет кровь восточан, смешавшихся с народом Хадора в покоренном Хитлуме. В ее красоте находили нечто зловещее. Король Тар-Алдарион бывал в доме ее отца. Она посвятила ему стихотворение «Мореходы»:

Не об этом ли море мечтали

Неразумные дети земли,

Пусть там водятся жуткие твари,

Пропадают на нем корабли.

Он в шутку прозвал ее «Погибель Запада» и благоволил к ней. Ее не терпела королева Эрендис.

Даэран из земли Форростар

Даэран

Сын Ивора и Инзиль-Изиндубет Орростарнийской. Основоположник нуменорской этнографии, создатель теории происхождения народов. Известность в научных кругах ему принес труд «Правление Финголфина». Но главным трудом его жизни стала теория подъема и угасания народов. Жизнь любого народа от рождения через достижение пределов могущества и до неизбежного угасания, виделось ему, управляется одними и теми же обстоятельствами, будь то эдайн или меньшие люди. Он говорил о свойстве людей и народов, которое называл «вериэ» - отвага, от избытка которого, якобы и поднимается к величию всякий молодой народ. Он много внимания уделял учению эльфов о единстве феа и роа, и «вериэ» - начало духовное - ставил в зависимость от телесного, сравнивал обветшавшие государства со стариками, которые не могут защитить себя, и разум их потускнел.

Линдиссэ Хьярростарнийская

Линдиссэ

Старшая дочь Аксантура, внучка Тар-Амандила. Будучи главой Летописных чертогов, Линдиссэ вместе c родичем и другом Халлатаном Хьярростарнийским принимала участие в знаменитой экспедиции Наследника Алдариона, когда впервые нуменорцы столкнулись с темными тварями близ побережья. Присутствовала Линдиссэ и на свадьбе лорда Алдариона и леди Эрендис, и на церемонии передачи Скипетра от Тар-Менельдура Алдариону. От лица Летописных чертогов поднесла она дары новому Королю: свиток с историей его жизни по день принятия Скипетра, а также драгоценный прибор для письма - дополнить этот свиток со временем. Линдиссэ была мастером истории и древних языков, пост Главы Летописных чертогов занимала до наступления старости. В библиотеке хранятся записи Линдиссэ о различных экспедициях в Средиземье, а также заметки по преподаванию синдарина.

Риан Эленлайн

Из малого дома Эленлайн, что живёт на землях лордов Андуниэ. Риан писала прекрасные стихи, умела петь и играть на арфе. О ней говорили, что её голос похож на лунный свет, и многие мастера отдавали свои песни, чтобы она их спела. Риан также переложила на музыку некоторые стихи Изиндубет Орростарнийской.

Ирильдэ Хьярростарнийская

Ирильдэ

Знаменитый менестрель, Золотой голос Хьярростара. Ее песни ныне поют во всех краях Благословенной Земли

Гваэлинд Хьярростарнийский

Сын Ардамира из Хьярростара, племянник Линдиссэ. Очень талантливый музыкант и композитор. Он прекрасно играл на многих музыкальных инструментах, но никогда не пел, за что был прозван "немым менестрелем". В детстве и в пору ученичества дружил с Миранор из Форростара, с которой они вместе писали песни и выступали обычно дуэтом. Совершив несколько экспедиций в Средиземье, Гваэлинд всерьёз заинтересовался музыкой младших людей, так как всегда был любопытен до новых жанров. Ему нравилось считать себя "пророком новой музыки". В Нуменоре, где представления об искусстве очень традиционны и консервативны, был поэтому не очень понят. Гваэлинд без вести пропал на Востоке, у нас остались только его песни и память о нём.

Торион из Эмериэ

Торион

Сын Инглора из Эмериэ. Поработал с большим числом текстов, оставил многочисленные комментарии и ряд собственных рукописей, преимущественно исторического характера. В частности, его перу принадлежит «Сказание о лордах Эмериэ» - обширный свод семейных преданий, которые Торион дополнил историческими и генеалогическими сведениями из других источников, обработал, придал единый стиль и структуру непрерывного повествования. Встречался и беседовал с эльфами из Эрессеа, приплывавшими в западные гавани Острова, и старался получить от них ответы, которые не находил в старых преданиях. Возможно, Торион читал слишком много или слишком быстро, но мысли его пошли в направлении, отличном от многих других нуменорцев. Многие его комментарии к легендам эльфов носили такой полемический характер, что вызвали сильное непонимание у некоторых коллег по Чертогам. Наверное, можно было бы говорить о скандале, если бы это понятие соответствовало нуменорскому менталитету. Самому Ториону тоже наскучило в Летописных Чертогах: чем больше возрастали его знания, тем сильнее охватывала его жажда деятельности, и тем сильнее тянуло в Средиземье. В результате он покинул Летописные Чертоги и, спустя некоторое время, поступил в Посольскую Службу, где и состоит по сей день.

Люди в гильдии летом:

1. Глава Чертогов, Хранитель Заветов, мастер-менестрель – Ени (Миранор из рода Хьярростар)
2. Старший библиотекарь – Катьсла (Истаннэн из рода Келеброс).
3. Старший мастер истории прошлых лет и знаток языков – Тинвель (Адунафель Хьярростарнийская).
4. Мастер истории прошлых лет, старший мастер-менестрель – Иллет (Исильмэ из рода Андустар).
5. Мастер истории прошлых лет и знаток языков – Меллон (Агалдор из рода Хьярнустар).
6. Старший мастер этнографии – Марго (Нарбелет из рода Форростар).
7. Мастер-менестрель, мастер этнографии – Велинте (Лиссуин из рода Эмериэ).
8. Старший мастер по геральдике, знаток истории семей и генеалогии – Амдир (Нессаниэ из рода Торонлинд).
9. Мастер-менестрель – Лёва Радушин (Рандир Хьярростар).
10. Мастер-менестрель – Исилмир (Итильвир Хьярростар)
11. Ученица-менестрель – Женя Бабышева (Антэль из рода Торонлинд).
12. Ученица по направлению истории и знания языков - Лэмми (Инзильмит из рода Торонлинд).
13. Ученица по направлению библиотекарского дела - Сола (из рода Хьярнустар)
14. Ученица по направлению геральдики - Беска (из рода Торонлинд)
15. Ученица по направлению истории - Катя Буторина (Софиэль из рода Эмериэ)
16. Ученица по направлению этнографии - Тюхинс
17. Ученица по направлению библиотекарского дела - Катя Лишафай