Летописные Чертоги

Общая характеристика

Летописные чертоги – самая, пожалуй, разносторонняя Гильдия, в ней ищут места люди, для которых слово – превыше других интересов. Это и менестрели, и летописцы, и сказочники, и те, кто сохраняет и преумножает их труды – библиотекари. Менестрели странствуют и сочиняют прекрасные песни. Летописцы ведут летописи, библиотекари хранят, иллюстрируют и переплетают их.

Чертоги были основаны сыном короля Элроса Вардамиром, который отказался от королевства, ибо больше любил собирать и изучать древние предания эльфов и людей.

Летописные Чертоги - центр всех гуманитарных исследований: филологических, исторических, философских. "Под крылом" нашей гильдии Школа менестрелей и Королевский исполнительский конкурс. В нашей компетенции создание генеалогических древ семей, вопросы геральдики, знание традиций, семейные истории, истории ритуалов, реликвий, происхождение гербов и гербовых цветов, названий и пр. Мы занимаемся созданием иллюстрированных летописей на основе путевых дневников Тар-Алдариона и многих других путешестенников. Посвящаем много времени и сил изучению древних легенд, переписыванию, переводам, комментированию и анализу этих текстов, а также связей между ними. Наши мастера обучают синдарину, создают учебники и лингвистические трактаты. Мы выезжаем в этнографические экспедиции, собираем предания и легенды младших народов, их фольклор, описания обычаев, быта и уклада, изучаем и пишем сами этнографические трактаты.

Мы проводим свои уроки не только в аудиториях и лекционных залах, но и на свежем воздухе в таких прекрасных местах, как у подножия Менельтармы, на набережной, в волшебных лесах Андуниэ... Любой желающий может остановиться и послушать преподавателя, узнать для себя что-то новое, возможно, задать Учителю какой-то интересный вопрос, уведя лекцию совсем в другие области.

А ещё Летописные Чертоги - это особая атмосфера, в которой счастье познания, жажда необыкновенного, радость открытий, благоговейный трепет прикосновения к чистому пергаменту, восторг творчества и тёплое и уютное ощущение братства. Это дом, где хранится особая мудрость, где щедро делятся этой мудростью, куда приходят те, кто ищет мудрости... В нашем доме книги и музыка, имена и лица, истории целых народов и жизни великих личностей. Здесь сундуки со свитками, свечи, камин и глинтвейн по вечерам, когда все собираются в Каминном Зале, чтобы послушать старые и новые песни, сказки и истории. Отсюда идут тысячи дорог. Но самое главное, конечно, что сюда всегда можно вернуться…

Символ

Перо в круге

(здесь должно быть картинко, и оно будет, но позже) :)

Структура, статусы, полномочия

Чертогами управляет глава гильдии. Глава гильдии представляет гильдию в Совете Скипетра. Глава гильдии решает все дела и вопросы гильдии, разбирает споры между мастерами, в случае необходимости — споры между мастерами и учениками, присутствует на всех испытаниях учеников на звание мастера, является цензором и последней инстанцией всех направлений гильдии. Глава гильдии обязан быть мастером и может по желанию возглавлять направление и обучать учеников.

Летописные Чертоги состоят из представителей пяти основных направлений. А именно:

- знатоки языков и истории прошлых лет,

- этнографы,

- знатоки геральдики, историй семей и генеалогии,

- библиотекари и летописцы,

- менестрели.

У каждого направления есть старший мастер. У историков и языковедов это леди Адунафэль Хьярростарнийская (Тинвель). У этнографов – леди Нарбелет, супруга лорда Форростара (Марго). У геральдистов – леди Нессаниэ из дома Хьяростар, ныне жена главы рода Торонлинд (Амдир). Библиотекой заведует ***** (Катьсла). А менестрелей возглавляет нынешняя глава гильдии леди Миранор из дома Форростар, сейчас супруга лорда Хьярростара.

Старшие мастера гильдии решают, какие знания следует записать в библиотеку, достоин ли тот или иной ученик пройти испытание на звание мастера и прочие дела по своему направлению. Все представители гильдии разнятся в знаниях и умениях. Вне зависимости от возраста и знатности в гильдии управляют те, чьи знания и умения больше прочих. Менее знающие подчиняются более знающим. Самые младшие представители гильдии называются учениками. Они подчиняются своему мастеру и выполняют беспрекословно все его указания.

Любой мастер может набирать себе учеников (1-2 человека). Так как ответственность за ученика несёт его наставник, мастер вправе сам принимать решение о принятии ученика на обучение. Каким образом обучать, в какой форме подавать знания, решает тоже мастер. Официально ученик может числиться только в одной гильдии. Стать учеником можно с 25 лет. Когда опыт и талант ученика возрастают, наставник подает прошение главе гильдии, чтобы ученика произвели в мастера. Глава гильдии рассматривает прошение, и после его одобрения ученик проходит испытание. После получения звания мастера он обязан отработать в своей гильдии некоторое время.

Библиотека

Все знания, собранные нашей гильдией, хранятся в Библиотеке, которую можно считать национальным достоянием и одной из достопримечательностей Нуменора, и куда может прийти за знаниями любой желающий. Библиотека находится в центре Арменелоса. Здание обширно, и внутри, в лабиринтах стеллажей и секций без помощи библиотекаря вы непременно заблудитесь. Есть там и читальный зал. Стены в нём украшены художественной росписью, изображающей огромное генеалогическое древо, на котором можно найти все ветви нуменорских домов.

Список хранимых нами документов и летописей:

1. «Алдарион и Эрендис; Жена моряка» - из архива Энвинивен.
2. «Баллада о Берене и Лютиэн» - песня, автор не указан.
3. «Геральдика» - справочник.
4. «Дневник первой экспедиции в Средиземье» – автор Линдиссэ Хьярростарнийская.
5. «Дневник путешествий» – автор Тар-Алдарион, король Нуменора.
6. «Журнал всех экспедиций в Средиземье» - собрано Линдиссэ Хьярростарнийской.
7. «Законы и обычаи Эльдар»
8. «Истории семей Нуменора» - сборник.
9. «История Финвэ и Мириэль» - перевод Эйлиан.
10. «Легенда Аданель» из манускрипта «Атрабет Финрод Ах Андрет»
11. «Нор, Который Поспорил С Судьбой» – автор неизвестен, вероятно, легенда записана в землях младших людей.
12. «Осанвэ-кэнта».
13. «Описание острова Нуменор».
14. «Описание традиционных ритуалов Нуменора».
15. «Песня о Моей Госпоже» – автор неизвестен.
16. «Поэма о старом моряке» – автор неизвестен.
17. «Предания народа холмов» – автор неизвестен, вероятно, записано в землях младших людей.
18. «Притча о змее» - автор неизвестен, вероятно, записано в землях младших людей.
19. «Притча о кошке» - автор неизвестен, вероятно, записано в землях младших людей.
20. «Притча о медведе и евражке» – автор неизвестен, вероятно, записано в землях младших людей.
21. «Притча о мельнике» - автор неизвестен, вероятно, записано в землях младших людей.
22. «Размышление о словах» – автор неизвестен, выглядит, как потерянная страница из книги.
23. «Речи Финрода и Андрет» - повесть, которую эльдар называют "Атрабет Финрод ах Андрет", в одном из дошедших до нас вариантов.
24. «Сборник легенд младших людей» – автор неизвестен, вероятно, записано в Средиземье.
25. «Текст о бессмертии» – автор неизвестен.
26. «Учение Белого Ветра» – автор Анатор, философ и путешественник.

Геральдика и генеалогия

Тут Амдир напишет о важности, особенностях и пр. своего направления.

История и знание языков

Человек, не знающей своей истории, подобен листу, гонимому ветром. Мы смертны и, принимая дар Единого, покидаем мир. Чтобы наши знания не пропали даром, чтобы не изгладился в памяти потомков след наших деяний, радостей и тревог - пишем мы исторические хроники, сохраняем древние песни и сказки первых эдайн Белерианда.
История - это зеркало жизни разных народов. Нужно пытливо заглядывать в него, чтобы не повторять старых ошибок, чтобы не отразилась там однажды орочья ухмылка вместо благородного лика.

Эльфы, пробудившись в Арде, назвали себя «квэнди» - «те, кто говорит». Речь отличает нас, детей Единого, от растений-олвар и животных-кэлвар. Люди также создали свои наречия, из которых родился наш язык, адунаик. Но владеющий лишь одним языком - беден. Недоступны ему сокровища знаний других народов.
Дивно прекрасны языки эльдар: струящаяся вязь речи синдарина, гордо-напевный квэнья. Сердце пленяется их музыкой, а разум - тонкостью смыслов и красотой строя.
Изучая наречия Младших народов, мы ближе и лучше знакомимся с их жизнью, учимся понимать наших братьев, говорить с ними так, чтобы слова достигали сердца.
Знание языка - это не только инструмент созидания, но и оружие, способное защитить. Ни одно имя не дается просто так, ни одно слово не избегает слуха Варды. И порой имя говорит о собеседнике больше, чем он желал бы открыть. Когда незнакомец, вышедший недоброй ночью к костру экспедиции лорда Алдариона, назвался Гортауэром - перед внутренним взором Линдиссэ встала тень стража Волчьего Острова и эхо давнего поединка. И внимательней прислушалась она к словам об исцелении ценою жизни, о неведомом Хозяине Средиземья, дарящем безграничную свободу своим служителям…

Этнография

Этнография или, лучше сказать, этнология, занимается изучением народов. Как и отдельный человек, каждый народ имеет свою судьбу – историю, свою наружность, свой образ мышления и характер. Как нет двух одинаковых людей, так нет двух одинаковых народов. Бывают народы отважные и миролюбивые, горделивые и снисходительные, превыше всего ставящие свободу и превыше всего – добродетель. Народы находятся в разнообразных отношениях между собой. Зная характер и образ мышления соседей можно легче достигнуть взаимопонимания, избежать ссор. В особенности это пристало нуменорцам, ибо, если мы желаем помогать младшим людям, должны сначала узнать, чем именно помочь и как помогать, чтоб наше влияние было воспринято, как благо, а не как глупая навязчивость или насилие. Высок наш жребий и возвышены знамена, под которыми сражаемся. Если от нас отвернутся с презрением и гневом, то и от света и блага отвернутся с презрением и гневом и, желая низвергнуть власть темных владык, мы лишь упрочим их власть.

Менестрели

Тут Ени напишет о важности, особенностях и пр. своего направления.

Великие люди гильдии

Вардамир, сын Элроса

Называли его Нолимон, ибо великой его любовью были древние предания, которые он собирал среди эльфов и людей. После ухода Элроса, будучи тогда 381 года от роду, Вардамир не взошел на трон, но передал скипетр своему сыну. Тем не менее он признается вторым из королей и считается правившим в продолжение одного года. Вардамир Нолимон основал Летописные Чертоги.

Инзиль по прозвищу Изиндубет Орростарнийская

Изиндубет

Основоположница жанра лирического стихотворения в Нуменоре. Родилась ровно за 100 лет до того, как Тар-Алдарион принял скипетр короля Нуменора. К этому сроку достигла расцвета и ее красота, и ее дар. С Инзиль на землю Нуменора сошла, чтоб соревноваться с широко звучащими песнями мужчин, поэзия женская - ревнивая, страстная и прозорливая. За это свойство ее дара Инзиль и дано было ее прозвище. Она говорила, что в ее жилах течет кровь восточан, смешавшихся с народом Хадора в покоренном Хитлуме. В ее красоте находили нечто зловещее. Король Тар-Алдарион бывал в доме ее отца. Она посвятила ему стихотворение «Мореходы»:

Не об этом ли море мечтали

Неразумные дети земли,

Пусть там водятся жуткие твари,

Пропадают на нем корабли.

Он в шутку прозвал ее «Погибель Запада» и благоволил к ней. Ее не терпела королева Эрендис.

Даэран из земли Форростар

Даэран

Сын Ивора и Инзиль-Изиндубет Орростарнийской. Основоположник нуменорской этнографии, создатель теории происхождения народов. Известность в научных кругах ему принес труд «Правление Финголфина». Но главным трудом его жизни стала теория подъема и угасания народов. Жизнь любого народа от рождения через достижение пределов могущества и до неизбежного угасания, виделось ему, управляется одними и теми же обстоятельствами, будь то эдайн или меньшие люди. Он говорил о свойстве людей и народов, которое называл «вериэ» - отвага, от избытка которого, якобы и поднимается к величию всякий молодой народ. Он много внимания уделял учению эльфов о единстве феа и роа, и «вериэ» - начало духовное - ставил в зависимость от телесного, сравнивал обветшавшие государства со стариками, которые не могут защитить себя, и разум их потускнел.

Линдиссэ Хьярростарнийская

Линдиссэ

Старшая дочь Аксантура, внучка Тар-Амандила. Будучи главой Летописных чертогов, Линдиссэ вместе c родичем и другом Халлатаном Хьярростарнийским принимала участие в знаменитой экспедиции Наследника Алдариона, когда впервые нуменорцы столкнулись с темными тварями близ побережья. Присутствовала Линдиссэ и на свадьбе лорда Алдариона и леди Эрендис, и на церемонии передачи Скипетра от Тар-Менельдура Алдариону. От лица Летописных чертогов поднесла она дары новому Королю: свиток с историей его жизни по день принятия Скипетра, а также драгоценный прибор для письма - дополнить этот свиток со временем. Линдиссэ была мастером истории и древних языков, пост Главы Летописных чертогов занимала до наступления старости. В библиотеке хранятся записи Линдиссэ о различных экспедициях в Средиземье, а также заметки по преподаванию синдарина.

Ирильдэ Хьярростарнийская

Ирильдэ

....

....

....

....

Гваэлинд Хьярростарнийский

Сын Ардамира из Хьярростара, племянник Линдиссэ. Очень талантливый музыкант и композитор. Он прекрасно играл на многих музыкальных инструментах, но никогда не пел, за что был прозван "Немым менестрелем". В детстве и в пору ученичества дружил с Миранор из Форростара, с которой они вместе писали песни и выступали обычно дуэтом. Совершив несколько экспедиций в Средиземье, Гваэлинд всерьёз заинтересовался музыкой младших людей, так как всегда был любопытен до новых жанров. Ему нравилось считать себя "пророком новой музыки". В Нуменоре, где представления об искусстве очень традиционны и консервативны, был поэтому не очень понят. Гваэлинд без вести пропал на Востоке, у нас остались только его песни и память о нём.

Люди в гильдии летом:

1. Глава Чертогов, Хранитель Заветов, мастер-менестрель – Ени (Миранор Хьярростарнийская)
2. Старший библиотекарь – Катьсла (Истаннэн Келеброс).
3. Старший мастер истории прошлых лет и знаток языков – Тинвель (Адунафель Хьярростарнийская).
4. Мастер истории прошлых лет, старший мастер-менестрель – Иллет (Исильмэ Андустарнийская).
5. Мастер истории прошлых лет и знаток языков – Меллон (Агалдор из рода Хьярнустар).
6. Старший мастер этнографии – Марго (Нарбелет Форростарнийская).
7. Мастер-менестрель, мастер этнографии – Велинте (Лиссуин из рода Эмериэ).
8. Старший мастер по геральдике, знаток истории семей и генеалогии – Амдир (Нессаниэ Торонлинд).
9. Мастер-менестрель – Лёва Радушин (Рандир Хьярростар).
10. Мастер-менестрель – Исилмир(Итильвир Хьярростар)
11. Ученица-менестрель – Женя Бабышева(Антэль из рода Торонлинд).
12. Ученица по направлению истории и знания языков - Лэмми (Инзильмит из рода Торонлинд).
13. Ученица по направлению библиотекарского дела - Сола (из рода Хьярнустар)
14. Ученица по направлению геральдики - Беска (из рода Торонлинд)
15. Ученица по направлению истории - Катя Буторина (Софиэль из рода Эмериэ)
16. Ученица по направлению этнографии - Тюхинс
17. Ученица по направлению библиотекарского дела - Катя Лишафай